الانتصار لأهل الأثر المطبوع باسم نقض المنطق

جَوابٍ من أجوبة شيخ الإسلام ابن تيميَّة التي عليها خاتمُه؛ خاتمُ تحقيق المنقول وتحرير المعقول، وفيها نَهجُه؛ نهْج الاستسلام للوحي والتأسِّي بصالح السَّلف.
وهو جوابٌ عن سؤال مركَّب من أمرين:
الأوَّل: مذهب السَّلف في الاعتقاد، ومذهب غيرهم من المتأخِّرين؛ ما الصواب منهما؟ وهل أهل الحديث أَوْلى بالصَّواب من غيرهم؟ وهل حدَث بعدهم علومٌ جهِلوها وعَلِمها غيرهم؟ والثاني: عِلم المنطق؛ هل مَن قال: (إنَّه فرضُ كفايةٍ) مصيب؟

وقد استغرَقَ جوابُ شيخ الإسلام عن الأمر الأوَّل ثلاثةَ أرباع الكتاب، وجعَل الربع الأخير للجواب عن الأمر الثاني.