تفسير مختصر مفيد، اختصره مؤلفه عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي من تفسير البيضاوي،ومن الكشاف للزمخشري، فجاء، كما قال المؤلف: “كتاباً وسطاً في التأويلات، جامعاً لوجوه الإعراب والقراءات،متضمناً لدقائق علمي البديع والإشارات حالياً بأقاويل أهل ..
في هذا الكتاب يفسر لنا الكاتب سورة النساء تفسيراً قرآنياً ، أثرياً ، تربوياً ، دعوياً ، عصرياً ، واقعياً ، يسهل تدبر كتاب اللّه والإنتفاع بآياته والعيش مع القرآن ويربط القرآن بواقع الناس ويكون مصاغاً بإسلوب سهل ميسر يجمع بين الأصالة والمعاصرة ويناسب عموماً الناس الراغبين في التعلم من طبقات المجت..
وتكمن قوة تفسير شيخ الإسلام فيما يتميز به من مميزات ربما لا تتوفر في غيره من كتب التفسير، ومما يميز الشيخ في تفسيره التزامه بما رسمه في مقدمته في أصول التفسير من أن أمثل طريقة للتفسير هي تفسير القرآن بالقرآن، ثم بالحديث، ثم بما جاء عن الصحابة، ثم بأقوال التابعين، ثم بالرجوع إلى لغة القرآن التي ..
معجم لتفسير غريب القرآن الكريم، مرتب وَفْق الحروف الهجائية، ليقرب تناوله، ويسهل حفظه، ويكتسب هذا المعجم أهمية خاصة؛ لأن مادته العلمية تخدم قارئ القرآن، وطلاب العلم، ثم إنَّ مُؤلِّفه عَلَمٌ يُشار إليه بالبنان. وهو يُنْشَر للمرة الأولى عن مخطوطة وحيدة. ..
هو خلاصة نافعة عن الرواة، كشف لنا أحوالهم، وبيَّن لنا خلالهم، وهو أحد أهم وأشهر كتب الرجال والجرح والتعديل.وخاصة أن مؤلِفه من أشهر من ألَّف في هذا الفن، بل هو أمير هذا الفن وفارس ميدانه بلا منازع، فقد بقي أكثر من عشرين سنة، ينقح ويزيد ويعدل، وما إلى ذلك، حتى وصل إلينا بهذه الحلة، فهذا الكتاب هو عصار..
“كتاب مهم لمن أراد أن يشعر بقيمة هذه اللغة العظيمة ومعجزتها الباقية الخالدة، بدأ المؤلف ببعض الأبواب المهمة في توصيف الحال المزري الذي تردت له العربية في عصورنا المتأخرة، ثم اجتهد في رسم خطة مؤصلة لمن أراد الترقي في مدراجها الشماء” “هو عبارة عن خطة عمل مليئة بالاقتراحات والنصائح والخطوات العملية الت..
حاول ابن الجوزي كشف انحرافات كثير من الناس بسبب بعدهم عن هدي الأنبياء وجهلهم بالدين وتتبع ما شاع في عصره ( وهو يشابه واقعنا الحالي ) من البدع المضلة و الأفكار الدخيلة والسلوك الجانح وذلك لتحذير الناس منها. الكتاب مهم للوصول للعلم الحقيقي والإصلاح والصراط السوي والعقائد التي لا يشوبها شبهة و لا تخيلا..
هذا شرح على الكتاب: “عمدة الأحكام من كلام خير الأنام” الذي ألفه الحافظ العالم أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي – رحمه الله -، المتوفى عام 600 هـ. وقد قام الشيخ محمد بن صالح العثيمين بشرح، وهذا شرح كتبه الشيخ لمقرر الحديث في المنهج الدراسي لطلاب المعاهد العلمية التابعة لجماعة الإمام محمد..
يشكل الوحي نقطة المركز والتي تدور حولها كافة المرجعيات في التصور الإسلامي، وهي حقيقة أدركها أعداء الإسلام فسعوا في شن غارات الشبهات حول القرآن الكريم، طمعاً في صد المسلمين عن كتاب ربهم، وهذه الدراسة العلمية الموسعة معنية بشكف هذه الشبهات والرد عليها، وفق منهجية علمية موضوعية، ترد الإشكالات إلى أصوله..
شرح موجز على تفسير الجلالين لكشف دقائقه وأسراره، وتميز بمزايا عن غيره من التعليقات والشروح والحواشي حيث أجاب عن كثير من الأسئلة الدقيقة التي يتجاوزها غيره من أصحاب الحواشي والتعليقات.شرح الشيخ أبي سهيل أنور عبد الله بن عبد الرحمن الفضفري وتقديم الشيخ عبد الرحمن الشهري...
لم يعش أبو الوليد ابن رشد، في زمن أبي حامد الغزالي، ولم يتجادل معه. كل ما في الأمر أنه في كتابه الأشهر تهافت التهافت رد مباشرة على كتاب الغزالي تهافت الفلاسفة، وعلى الأرجح بعد نحو ثلاثة أرباع القرن من ظهور هذا الكتاب الأخير الذي كان ولا يزال يعتبر أكبر هجوم شنه على الكلام على الفكر العقلاني الفلسفي ..
بعد أن ألف الغزالي " مقاصد الفلاسفة " شرح فيها أقوال الفلاسفة خاصة ابن سينا والفارابي، ألف هذا الكتاب ليبين المسائل التي ليس الخلاف فيها بين العقيدة الإسلامية والفلسفة لفظيا بل ما يسبب بدعة أو كفرا، وقد ناقش عشرين مسألة مثل أزلية العالم وأبديته والاستدلال على وجود الله وعلمه سبحانه بجميع الجزئيات وخ..
الغرض الذي ابتغاه الغزالي من تأليفه لهذا الكتاب لم يكن سوى التنبيه إلى أوجه تناقض الفلاسفة في العلوم الإلهية وما يتعلق النزاع فيه بأصل من أصول الدين كالقول في حدوث العالم وصفات الصانع وبيان حشر الأبدان فقد أنكر الفلاسفة هذه الأصول، مما دعا الغزالي إلى الاعتراض عليهم دون أن يدخل طرفاً للانتصار لمذهب ..
مختصر للبداية والنهاية الموسوم (تهذيب البداية والنهاية)وعملهم فيه على النحو التالي:اختصار المتن بإثبات أهم الحوادث مع مراعاة عدم الإخلال بفحوى النصحذف الأحاديث الواهية والضعيفةالاقتصار على الأحاديث الصحيحة والحسنة والمقبولة بالشواهدتخريج الأحاديث بالعزو إلى رقم الجزء والصفحةاختصار الأسانيدشرح الكلما..
“تهذيب الكمال” للمزي، و”تهذيبه” لابن حجر كتابان استوعبا تراجم الكتب الستة وغيرها من تواليف أصحابها استيعاباً لم يتركا لمن يجيء بعدهما زيادة لمستزيد.حتى يصح لنا أن نقول: إن التهذيبين في الرجال بمنزلة الصحيحين في الحديث دقة وإتقانًا....
قال فيه علاء الدين مغلطاي: “كتابٌ عظيم الفوائد، جمُّ الفرائد، لم يصنَّف في نوعه مثله، لأن مؤلِّفه أبدع فيما وضع، ونهج للناس منهجًا لم يُشرع”وقال فيه الإمام الذهبي: “أتى فيه بكل نفيسة، وبالغ ولم يألُ في استيفاء شيوخ الشخص ورواته، وغرائبه وموافقاته، وعدالته وجرحاته، ومناقبه وهناته، وعمره ووفاته، فبقي ..
ألف الإمام الحافظ أبو نعيم الأصبهاني كتابه هذا وجمع فيه كثيراً من أخبار الزهد والورع والتقوى والصلاح، وربما كان هذا الكتاب أوسع كتاب في العربية جمع هذه المادة، وهو مليء بذكر المثل العليا، والحكم المختارة، والكلمات المؤثرة الرائعة، وفيه الأدعية الجميلة...
تهذيب سنن أبي داود لابن القيم (751 هـ) ليس بشرح حقيقة؛ لكنه لا يستغني عنه من يعنى بسنن أبي داود، فهو كتاب من أنفس الكتب في بيان علل الأحاديث، أشبه ما يكون بكتب العلل، كلامه منصب على بيان علل الأحاديث، بنفس الأئمة الكبار المتقدمين، إذا عرض لحديث قيم جميع ما قيل فيه، وما فيه من علل، وكثير منها من استن..