كتب عربية

هذه مجموعة رسائل كتبها صاحبها العلامة ( محمود محمد شاكر) في ستينيات القرن العشرين، وقد كانت جميعها في إظهار الحق وإجلائه متشابهة. فقد آل المؤلف فيها على نفسه أن يوضح ما وضح له وأن يبين ما تبين له من الغى في دروب الفكر والثقافة والأدب.. فصوب قلمه كي يرد بالحجة والبيان على من شرعوا في تصويب سهامهم للح..

كُنت سأقدر على تحمل برودة العالم، ولا مُبالاة الحياة، لكني لن أقدر على أن أكون نصف إنسان بعد اليوم، لن أعود لأحاول شغل فراغ لن يشغلهُ امتلائي، قررت أن أتوقف عن كل المحاولات غير المُجدية لأن أكسر قالبي، وأن أوقف ثوراتي الصامتة تجاه الإقصاء، سأُهادن عزلتي، وأُقبل جبين اختلافي وأُذعن للأقدار التي لطالم..

يَزخرُ التراثُ العربيُّ بالعديدِ منَ النصوصِ التي تؤرِّخُ للفكاهةِ والأخبارِ التي كانَ يَتناقَلُها الناسُ فيما بينَهم؛ يتندَّرونَ بها، وتَظهرُ فيها جوانبُ حياتِهم الاجتماعيةِ في قالبٍ ساخِر. وقد جمَعَ الفقيهُ والمؤرِّخُ «أبو الفرج ابن الجوزي» الذي عاشَ في القرنِ السادسِ الهجري/الحادِيَ عشرَ الميلادي..

كتاب طريف في موضوعه يتناول أخبار الظرفاء والمتماجنين . وقد قسم المؤلف بابه الأول الى خمسة أقسام : الاول للأنبياء ، والثاني للصحابة ، والثالث للعلماء الحكماء،والرابع للإعراب ، والخامس للعوام . وذكر في الباب الثاني أخبار ونوادر النساء ، والباب الثالث ذكر فيه ما ورد عن الصبيان من نوادر..

أدب الدنيا والدين كتاب من تأليف أبي الحسن الماوردي، جمع فيه من الآداب والأخلاق الكثير، من آيات القرآن الكريم، والحديث النبوي، ثم بأمثال الحكماء، وآداب البلغاء، وأقوال الشعراء. سماه في الأصل كتاب البغية العليا في أدب الدين والدنيا، ولكن الاسم الذي شاع بين الناس هو كتاب أدب الدنيا والدين...

كتاب لغويٌ، قيّمٌ، ودقيقٌ، تحدث فيه في أصول الكتابة وآدابها ومعارفها، وذكرَ فيه جُملةٍ من الآداب النظرية والعملية التي ينبغي لكل من تصدى للكتابة أن يتأدب بها، والتي يمكن أن نسميها في عصرنا هذا: الثقافةَ الضروريةَ للكاتب.أراد المؤلِف رحمه الله أن يجعل من الكتاب رفيقاً لكل كاتب ينوي تقويم لسانه ويده.و..

هل جرّبت أن تتعامل بعملة مختلفة عن العملات الورقية .. ليست معدنية وليست ذهبية ...الثروة هنا من نوع آخر ... لن تدفع مالاً لتأخذ ..بل ستدفع من ذكائك ..ستدفع من وحدات عقلك... ولكن انتبه فـ للثروة حدود ...فهنا المفلس لا يعامل باحتقار أو يُهان كما يحدث في عالمك .. بل يتعرض للموت .. احذر .. فأنت .. في أرض..

يعد هذا الكتاب أحد الكنوز الأدبية. حيث يُسلط الضوء فيه حول علم البلاغة وأصوله، ويعتبر من أهم ما كتب في علم البلاغة، بل العمدة فيه؛ إذ إن مصنفه الجرجاني كان إمام البلاغة في عصره، وقد تكلم فيه عن الجناس والسجع والاستعارات والتشبيه والمجاز وغير ذلك من فروع علم البيان، وقد أكثر من ذكر الشواهد والأمثلة ع..

..

..

..

كنتُ أظن أن تغيير القواعد يحتاج إلى القوة وحسب، لكنه لم يكن بهذه السهولة قط! لقد أثر أشراف چارتين أن يموتوا غرقى أسفل أمواج أكما، على أن يتساووا معنا فى حق اكتساب الروح..

كان كل شيء باردا وخاليا من الإثارة حتى تلك اللحظة التي قرّرت فيها التمرّد على مساري المحبط وصنع شيء خارق يحرّرني من جحيم الفراغ. منذ وضعت قدمي اليمنى في القارب الخشب المتراقص على الشاطئ في ليلية خريفيّة غاب قمرها، أصبحت حياتي تتابعا مرتجلا لحالات استثنائية. خضت المغامرة تلو الأخرى وعرّضت حياتي للخطر..

الرواية تضع القارئ أمام التساؤلات الآتية: - كيف قضى يوسف لياليه في البئر؟ - كيف تلقّى الأب الخبر عندما قيل له إن ابنك أكله الذئب، وعندما قيل له إنّ ابنكَ سرق؟ - كيف كان شعور يوسف عندما علم أنّ إخوته أقرب الناس إليه ينوون قتله؟ - كيف كان شعوره عندما ألقي في السجن ومكث فيه ١٢ سنة وهو بريء؟ - كيف ..

أنتِ الحضن الحنون الذي نأوي إليههاربين من مشقة الحياةوأنتِ الكتف الذي لا نستغني عن الاتكاء عليه رغم رقته!وأنتِ العكاز الذي لا نستغني عن الاستناد عليه رغم نعومته!وأنتِ مصنع الرجال ومهد الأبطال!لستِ ضلعاً قاصراً أبداًولا مخلوقاً ضعيفاً يستحق الشفقةأنتِ نصف المجتمعوأنتِ التي تلدين وتربين النصف الآخركل ..

كتاب أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك أحد شروح ألفية النحو المعروفة بـألفية ابن مالك، نسبة إلى مؤلفها الإمام ابن مالك، ومؤلف الكتاب هو: جمال الدين المعروف بـابن هشام الأنصاري من أئمة اللغة العربية (صاحب الكتب الكثيرة في النحو كـ"مغني اللبيب" و "قطر الندى و بل الصدى مع شرحه" و "شذور الذهب مع شرحه" و "..

..

في هذه الرواية، تمتزج لديك الكثير من المشاعر: أحيانًا تبكي وأحيانًا أخرى تبتسم أو تضحك…. تتعاطف مع الكثير من الشخصيات رغم وجود بعض الآفات الإنسانية فيها…ترى قوة وذكاء بعض الشخصيات النسائية…. تحب المماليك وأولاد الناس وتستطيع أن ترى بوضوح أن هُويتهم مصرية بطريقة ما….. تلاحظ أن التاريخ يعيد نفسه رغم ا..

لو أنّ لها أن ترسم صورة مبسّطة عن حياتها، منذ وعت بها، لقالت إنّها سلسلة من الصّدمات. كلّ صدمة ترسم لها مسارا مغايرا وتبعث في وجودها معاني كانت في غفلة عنها. كان عليها أن تفتّش عن الصّدمة التّالية لتجد طريقها. كانت تمشي متلفّتة منتبهة لأبسط الأحداث، تبحث عن بوادر الصّدمة فيها.. وتتساءل: هل تصلح هذه ..

“سنبدأ اللعبة يا عيسى معا.. أمامك تسعة أوامر وتسعة كنوز حتى تجدني”..في عيد ميلاد عيسى السادس والثلاثين، وبعد محاربة مستميتة مع الحياة أدت لهزيمته هزيمة نكراء؛ تصله هدية من آخر شخص يتوقعه. هدية تجبره أن يغير تفاصيل حياته كلها. ولأنه فقد شغفه في الحياة وتاه طويلا عن نفسه؛ يضطر لإتباع ذلك المسار الجديد..