زاد العباد

إنَّ مِن أفضَلِ ما يَشغَلُ به المُسلِمُ حَياتَه ويَعمُرُ به أوقاتَه، ويُحَقِّقُ الغايةَ التي مِن أجْلِها خَلَقه اللهُ: أن يتفَقَّهَ في دينِ اللهِ تعالى، ويتعلَّمَ ما أُمِر باعتقادِه مِن الأمورِ العِلْميَّة، وما كُلِّف العَمَلَ به مِن الأحكامِ الشَّرعيَّة، وما أُرشِدَ إلى امتثالِه مِن الأخلاقِ والآدابِ المَرعيَّة، ولا يَرتابُ عاقِلٌ في أنَّ مدارَ الفِقهِ في الدِّينِ على كِتابِ اللهِ المُقتَفَى، وسُنَّةِ نَبيِّه المُصطَفَى، ولا شَكَّ أنَّ (زادَ العِبادِ) في حَياتِهم الدُّنيويَّة والأُخْرَويَّة لا يُؤخَذُ ولا يُستقَى إلَّا مِن هذين الوحيَينِ.

وقد رأتْ مُؤَسَّسةُ الدُّرَرِ السَّنيَّةِ أنْ تَجمعَ كتابًا يكونُ زادًا للعِبادِ، يتزوَّدونَ منه ما يَنفَعُهم في دِينِهم ودُنياهم، مُشتمِلًا على شَذَراتٍ من الكِتابِ والسُّنَّةِ، وفيه جُملةٌ ممَّا لا يَسَعُ المُسلِمَ جَهْلُه في أُمورِ دِينِه.