الشبكة العربية للأبحاث والنشر

يتناول هذا الكتاب صفحة من صفحات تاريخ العلاقات بين السُّنّة والشيعة في لحظة حرجة من عمر أمة الإسلام، وهي حقبة الحروب الصليبية التي دامت قرنين من الزمان. ويسعى الكتاب إلى تحقيق مهمات ثلاث هي: تقديم سرد تاريخي لمسار العلاقات السُّنّية الشيعية خلال الحروب الصليبية، أكثر دقة وتركيباً، وأقل تبسيطاً وحِجا..

من أنفاق غزة إلى الفضاء المُعسكَر من المناطق المحتلة، يكشف إيال وايزمان عن ميكانيزمات السيطرة الإسرائيلية التي تحوّل القرى والبلدات والطرق الفلسطينية إلى شرَكٍ تكون فيه المعالم الطبيعية والمبنيّة في خدمة الغايات العسكرية. يقتفي وايزمان مسار تطور هذه الاستراتيجية بدءاً من تأثير الأركيولوجيا في التخطي..

هذا ليس كتاب تفسير، وليس سرداً للقصص والأحداث،إنّما هومحاولة غوص متواضعة في بحر أفكار القرآن  الكبرى،ومحاولة تقريبها للمهتمّين. فلطالما قرأنا القرآن بعيون المفسر، الذي ربما نقلها من مفسر آخر سابق له، ومع النقل والنقل من النقل تتوارى الرسالة الحقيقية وتغيب الصورة. لذلك، إنّ التأمل التجريدي لبنية..

يُعَدُّ طه عبد الرحمن من أبرز الفلاسفة الذين أفرزهم عالم الإسلام حيث تغطي مؤلفاته مجالاتٍ واسعة تتناول موضوعات ترتبط باللغويات والمنطق والوجود والعقل والتواضع والعنف والمادية والعقيدة والجدل والحوار، بل وفلسفة اللباس. بيد أنه على الرغم من اتساع اهتماماته، فإن الخيط الذي يربط كلَّ أطراف فلسفته هو الخ..

إنّ الغاية من هذا الكتاب هو الإجابة عن ثلاثة أسئلة مترابطة، يتعلق السؤال الأول بتحديد مقاربة مشتركة تقوم على أساس المساهمات الكثيرة والمتميزة لابن تيمية في الخطاب الفقهي والعقيدة والفلسفة والتفسير والحديث والفقه والتصوف والنظرية السياسية والجدل العقدي؛ هل هناك منهج “تيمي” واضح المعالم؟ وإذا كان كذلك..

قد تم ترسيخ تفوّق الغرب ومعياريته باعتباره الحالة الطبيعية في مقابل انحطاط اللاغرب وشذوذه. إن هذه الهرمية العنيفة بين الغرب واللاغرب باتت تبتلع الأمة المسلمة كجزء من اللاغرب المقهور. والخلافة هي عبارة عن مجاز للصراعات بين الطموحات المسلمة لإعادة ترتيب العالم مابعد الاستعماري من جانب، والاستثمار في إ..

إن كتاب الإسلام : الأسس هو مقدمة موجزة نشر في الوقت المناسب و تحديداً بعد أحداث 11 أيلول / سبتمبر ليقدم ” الإسلام ” ، أحد أهم الديانات في العالم ، من خلال مقتقداته ، ممارساته ، مبادئه و أهدافه. إنه محاولة ، هدف من خلالها المؤلف إلى تقديم صورة واقعية و موضوعية عن ” الإسلام ” باعتب..

“هذه الفترة التاريخية الحسَّاسة – فترة الخلافات السياسية بين الصحابة – في حاجة إلى أقلام جادَّة مؤمنة، متَّصفة بالعلم والعدل، لا بالجهل والظلم واتباع الهوى… تضعها على مشرحة التحليل والبحث الموضوعي والمنهج العلمي… وهو ما تصدَّى له بجدارة: ابننا النجيب، محمد بن المختار الشنقيطي، ولديه من الأدوات العقل..

نظرا لما لدى البعض من خلفية عن الإسلاميين، سواء كانت صحيحة أم غير صحيحة، بدأت تتبادر إلى الأذهان مخاوف من طرح الإسلاميين ومن دخولهم معترك السياسة، وبخاصة بعد الثورة المصرية، وما نتج عنها من مساحات واسعة للحريات كان الإسلاميون محرومين منها من قبل، وهذا ما أعطاهم دافعا لخوض غمار العمل السياسي.هذه المخ..

الساحة الإسلامية أحوج ما تكون إلى مناقشة تصوراتها عن الدولة الإسلامية ومراجعتها أكثر من أي وقت مضى، فقد غلبت العموميات البلاغية والتصورات التاريخية على رؤيتها حيناً، وطغت الاعتبارات العملية (البراغماتية) على حركتها حيناً آخر.  والدعوة إلى المراجعة هنا لا تعني التراجع ولا النقض، ولا تحركها عقلية..

هل الدين مثله مثل الثقافة ؟ ما هو موقعه في حياتنا المعاصرة ؟ هل علينا أن نؤمن به لكي ننتمي إليه ؟ بدءاً من حملات التنصير على القنوات التلفزيونية إلى ارتداء الحجاب في مصر و بريطانيا بدءاً من ظهور الوثنية حتى ما بعد أحداث الحادي عشر من أيلول / سبتمبر نجد في هذا الدليل السهل مختلف طرق تفاعل الدين مع أم..

يقدم هذا الكتاب نبذة عن مداخل التاريخ، وكيف تُستَخدَمُ لرفع أو كسر الروح المعنويّة للأمم. ثم يطوف مع بعض نظرات المفكرين. وسيتوقف مع تصورات ابن خلدون حول دور العصبيّة في قيام الدول، ويدرس أثر التحديات على النهضات، وأثر الأفكار في حدوث التقدم، وأثر الصراع على الموارد في قيام الدول.كما يتناول بعض ما جا..

في سياق الجدل المستمرِّ حول علاقة الشريعة بالقانون والأخلاق، يصبح من المهمِّ استنقاذ النقاشات من حمولات التأطير السياسي، وردها إلى ساحة الفكر والنقاش المنهجي. فكانت فكرة هذا الكتاب الذي يتضمن أربع دراسات تنبع أهميتها من كونها إسهامًا في النظرية الدستورية والسياسية معًا، وتسهم بقوةٍ في البحث عن إجابة..

يقدم للمثقف ما لا يسعه جهله من معالم الخريطة الفكرية الإسلامية على امتداد الزمن الإسلامي منذ بذل المسلمون أو جهد فكري محض في اجتماع السقيفة إلى العقد الرابع من القرن الخامس عشر الهجري.ويقف القارئ في هذا الكتاب على الأصول الكلية لمدارس الفكر الإسلامي، من الخوارج إلى الإخوان المسلمين، مرورًا بالشي..

ليس من العجيب أن ينزل الحوار منزلة الحقيقة فكما أن الأصل في الكلام من جهة مضمونة هو الحقيقة فكذلك الأصل فيه من جهة قائله هو الحوار وكما أنه على المتكلم الشاهد خصوصاً أن يقول الحقيقة فكذلك على المتكلم العادي عموماً أن يمارس الحوار فالحوار يسهم في توسيع العقل وتعميق مداركه بما لا يوسعه ولا يعمقه النظر..

يأتي هذا الكتاب كأحد لبنات سلسلة أدوات القادة، كمساهمة في ترتيب الخارطة المعرفية لشباب النهضة، وهو في مضمونه جمع لأهم الأفكار التي ألقاها المؤلف في محاضرات برنامج إعداد القادة حول موضوع “الاقتصاد”، وقد صيغت مفرداته بطريقة مبسطة على النسق نفسه الذي تُطرح فيه مادة المحاضرات. ويعتبر هذا الكتاب خطوة أول..

يختلف هذا الكتاب عن كتب النظرية الكلاسيكية الاجتماعية بوصفه كتاباً يدور حول نظرية التكوين (التأسيس) الاجتماعي. واستخدام مصطلح “تكويني” (تأسيسي) هنا هو للإشارة إلى أصحاب النظريات الذين ساهموا في تكوين (تأسيس) البنية المميزة التي تتطور فيها النظرية والبحث السوسيولوجي إلى تخصصات ممأسسة متميزة.والفترة ا..